В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора развод крест самочувствие в храме иконы молитва свобода семья отношения с родителями нательный крестик Псалтирь поминовение именины воцерковление иконы в доме церковнославянский язык сны вера некрещенные акафисты конфликт из-за веры воцерковление детей таинства проблемы связанные с работой пост молитва за усопших одиночество страсти клятвы животные брак потеря работы в храме смерть благословение конфликт с мужем брак с мусульманином умер родственник наркомания суеверия крещение секты свечи святой покровитель проблемы в семье покаяние молитвы о здравии старцы праздники паломничество помыслы наркомания близких гнев уныние пьянство влюбленность богохульство традиции конец света Библия бездетность самоубийство допустимость брака лечение дата поминок домашние животные болезни болезни детей каноны и правила крестные жизнь после смерти потеря близких измена пьянство родственников аборт Евангелие прощение крестное знамение смирение Божья воля ревность дети похороны святые работа духовник исповедь венчание грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика