В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние работа пьянство родственников болезни детей Псалтирь помыслы развод измена прощение в храме святой покровитель конфликт из-за веры исповедь влюбленность иконы брак молитва за усопших традиции секты одиночество похороны вера свечи крест лечение иконы в доме молитва брак с мусульманином животные Евангелие страсти именины ревность проблемы связанные с работой нательный крестик суеверия конфликт с мужем акафисты самочувствие в храме сны пост болезни Божья воля наркомания наркомания близких аборт венчание крестные гнев смирение святые домашние животные каноны и правила таинства уныние поминовение семья конец света смерть богохульство крестное знамение праздники крещение Библия воцерковление некрещенные умер родственник пьянство самоубийство ссора грех жизнь после смерти потеря работы церковнославянский язык дата поминок свобода проблемы в семье отношения с родителями воцерковление детей допустимость брака клятвы молитвы о здравии благословение бездетность духовник потеря близких старцы паломничество дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика