В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти традиции клятвы крестные пьянство родственников молитва за усопших смирение церковнославянский язык в храме духовник секты акафисты покаяние самочувствие в храме исповедь гнев конфликт из-за веры аборт прощение благословение брак крещение смерть венчание нательный крестик сны иконы в доме воцерковление детей семья допустимость брака воцерковление Псалтирь пьянство святой покровитель помыслы паломничество лечение болезни молитва таинства одиночество Библия свобода потеря работы бездетность богохульство влюбленность проблемы связанные с работой животные болезни детей старцы наркомания иконы наркомания близких Божья воля Евангелие развод уныние именины молитвы о здравии некрещенные работа проблемы в семье свечи ссора каноны и правила пост крест святые ревность умер родственник самоубийство домашние животные похороны праздники крестное знамение вера дата поминок брак с мусульманином дети грех измена потеря близких отношения с родителями поминовение конфликт с мужем конец света суеверия страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика