В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена поминовение семья традиции иконы в доме конфликт с мужем молитва Божья воля духовник суеверия святые праздники крестное знамение гнев сны в храме уныние секты церковнославянский язык домашние животные брак венчание наркомания иконы покаяние благословение смерть святой покровитель исповедь Библия болезни пьянство родственников аборт воцерковление детей дата поминок нательный крестик вера влюбленность прощение молитвы о здравии потеря близких пост крестные самоубийство клятвы болезни детей помыслы самочувствие в храме свечи Псалтирь таинства акафисты потеря работы проблемы в семье конфликт из-за веры похороны умер родственник ревность страсти брак с мусульманином одиночество воцерковление проблемы связанные с работой ссора дети лечение бездетность именины пьянство Евангелие паломничество жизнь после смерти допустимость брака крещение некрещенные животные молитва за усопших свобода наркомания близких работа богохульство конец света крест каноны и правила грех старцы отношения с родителями смирение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика