В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме наркомания традиции гнев таинства помыслы грех брак с мусульманином пьянство каноны и правила измена жизнь после смерти крестное знамение проблемы в семье аборт развод святой покровитель Псалтирь смерть самочувствие в храме покаяние животные церковнославянский язык смирение умер родственник молитва за усопших семья одиночество конфликт из-за веры вера ссора потеря работы пост суеверия дата поминок влюбленность уныние молитва пьянство родственников старцы крест болезни Библия свобода благословение Божья воля дети брак духовник исповедь Евангелие паломничество богохульство самоубийство святые нательный крестик крестные ревность конфликт с мужем болезни детей иконы воцерковление воцерковление детей проблемы связанные с работой лечение некрещенные прощение страсти в храме свечи похороны клятвы отношения с родителями поминовение секты венчание конец света крещение потеря близких наркомания близких именины домашние животные акафисты допустимость брака молитвы о здравии работа праздники сны бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика