В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество иконы болезни детей святой покровитель пьянство родственников сны венчание умер родственник дети домашние животные Божья воля молитвы о здравии каноны и правила развод Евангелие отношения с родителями Библия исповедь помыслы именины брак смерть крестные болезни проблемы в семье некрещенные иконы в доме вера гнев допустимость брака старцы бездетность Псалтирь таинства клятвы молитва ссора воцерковление пост похороны одиночество воцерковление детей святые влюбленность нательный крестик пьянство измена дата поминок потеря близких смирение секты уныние грех крест семья наркомания крещение покаяние акафисты ревность крестное знамение брак с мусульманином жизнь после смерти работа свечи лечение наркомания близких церковнославянский язык аборт проблемы связанные с работой свобода в храме суеверия конфликт с мужем потеря работы богохульство животные самочувствие в храме традиции поминовение духовник молитва за усопших праздники прощение самоубийство конец света страсти конфликт из-за веры благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика