В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме самоубийство традиции воцерковление молитвы о здравии пьянство родственников похороны жизнь после смерти смерть таинства потеря близких крестные брак помыслы смирение пьянство измена дата поминок ревность ссора клятвы иконы свобода именины некрещенные Божья воля потеря работы свечи секты церковнославянский язык гнев отношения с родителями допустимость брака вера суеверия конфликт из-за веры прощение поминовение молитва Библия венчание самочувствие в храме умер родственник болезни страсти аборт проблемы в семье святые сны проблемы связанные с работой нательный крестик грех лечение молитва за усопших Евангелие работа болезни детей конец света крест животные в храме богохульство праздники акафисты каноны и правила духовник исповедь пост старцы влюбленность паломничество наркомания близких брак с мусульманином наркомания крещение Псалтирь воцерковление детей уныние развод бездетность благословение дети покаяние семья конфликт с мужем святой покровитель крестное знамение домашние животные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика