В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение святые молитва за усопших богохульство самочувствие в храме брак с мусульманином гнев дата поминок сны ревность наркомания свобода потеря близких самоубийство иконы бездетность традиции развод измена именины наркомания близких крест крестное знамение венчание воцерковление детей Псалтирь воцерковление потеря работы умер родственник старцы конец света клятвы влюбленность жизнь после смерти Божья воля в храме крещение проблемы связанные с работой помыслы брак некрещенные благословение животные акафисты Библия паломничество иконы в доме отношения с родителями аборт похороны покаяние исповедь смерть конфликт из-за веры ссора Евангелие праздники свечи болезни детей болезни молитвы о здравии пьянство родственников крестные домашние животные нательный крестик духовник конфликт с мужем таинства молитва секты церковнославянский язык грех лечение дети пост проблемы в семье страсти святой покровитель допустимость брака суеверия каноны и правила уныние семья работа одиночество поминовение пьянство вера смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика