В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера Библия смирение дети ссора развод болезни духовник венчание проблемы связанные с работой смерть одиночество суеверия крестные молитва за усопших покаяние именины домашние животные некрещенные брак старцы семья дата поминок конец света святые молитва конфликт из-за веры пьянство животные поминовение традиции молитвы о здравии святой покровитель уныние наркомания Псалтирь крещение Евангелие бездетность секты жизнь после смерти прощение измена сны иконы в доме таинства отношения с родителями помыслы ревность конфликт с мужем потеря близких умер родственник гнев крест в храме проблемы в семье самоубийство самочувствие в храме благословение брак с мусульманином страсти наркомания близких болезни детей клятвы потеря работы лечение пьянство родственников грех паломничество акафисты влюбленность воцерковление детей исповедь свечи воцерковление нательный крестик допустимость брака работа церковнославянский язык праздники аборт похороны богохульство крестное знамение пост каноны и правила Божья воля свобода иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика