В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение умер родственник бездетность суеверия проблемы в семье потеря близких каноны и правила потеря работы болезни детей воцерковление дата поминок семья церковнославянский язык пьянство родственников нательный крестик болезни брак животные в храме отношения с родителями похороны смерть проблемы связанные с работой конфликт с мужем именины духовник паломничество секты святые молитвы о здравии некрещенные святой покровитель покаяние молитва за усопших Псалтирь самочувствие в храме измена таинства домашние животные одиночество молитва свечи свобода влюбленность крестное знамение крещение Библия вера развод ссора пост жизнь после смерти ревность Евангелие сны гнев старцы уныние крестные лечение брак с мусульманином наркомания наркомания близких исповедь благословение конец света праздники смирение венчание богохульство грех Божья воля иконы в доме самоубийство работа поминовение конфликт из-за веры аборт акафисты помыслы дети допустимость брака страсти традиции клятвы пьянство иконы крест воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика