В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех проблемы связанные с работой болезни детей иконы отношения с родителями праздники нательный крестик конфликт с мужем смирение церковнославянский язык клятвы потеря близких в храме крест крестное знамение помыслы иконы в доме аборт болезни суеверия дети молитва за усопших наркомания близких развод прощение покаяние молитва работа конец света благословение именины влюбленность пьянство ссора исповедь смерть крещение бездетность акафисты пьянство родственников Божья воля вера лечение святые уныние допустимость брака Псалтирь некрещенные воцерковление детей традиции духовник крестные каноны и правила свобода брак свечи потеря работы святой покровитель животные паломничество Библия гнев самочувствие в храме воцерковление одиночество домашние животные поминовение конфликт из-за веры дата поминок измена проблемы в семье умер родственник брак с мусульманином страсти молитвы о здравии самоубийство ревность венчание секты Евангелие таинства богохульство наркомания пост семья жизнь после смерти сны старцы похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика