В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитвы о здравии святой покровитель Евангелие наркомания крестные пьянство сны развод аборт самоубийство влюбленность паломничество животные свобода церковнославянский язык грех ссора отношения с родителями дата поминок иконы в доме нательный крестик потеря работы страсти конфликт с мужем праздники благословение умер родственник гнев воцерковление детей секты проблемы в семье пост наркомания близких жизнь после смерти смерть самочувствие в храме иконы богохульство крещение брак с мусульманином ревность Псалтирь похороны крест в храме прощение дети уныние конфликт из-за веры традиции смирение болезни детей одиночество измена домашние животные болезни семья крестное знамение воцерковление духовник Божья воля помыслы пьянство родственников таинства брак лечение поминовение потеря близких суеверия святые покаяние бездетность проблемы связанные с работой работа некрещенные вера акафисты свечи венчание молитва каноны и правила старцы конец света Библия допустимость брака именины клятвы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика