В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники молитвы о здравии бездетность пьянство родственников похороны свечи воцерковление духовник богохульство крестное знамение пьянство проблемы связанные с работой вера церковнославянский язык старцы гнев смирение секты нательный крестик работа прощение домашние животные влюбленность пост допустимость брака конец света наркомания близких молитва за усопших умер родственник покаяние крест воцерковление детей потеря близких таинства уныние потеря работы конфликт с мужем традиции суеверия страсти проблемы в семье брак с мусульманином самочувствие в храме одиночество сны именины венчание клятвы дата поминок семья самоубийство иконы в доме крещение Евангелие акафисты Библия конфликт из-за веры лечение развод наркомания ревность дети болезни детей крестные иконы свобода грех аборт исповедь паломничество каноны и правила Божья воля смерть отношения с родителями жизнь после смерти благословение брак поминовение святые святой покровитель болезни ссора молитва измена некрещенные животные Псалтирь в храме помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика