В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме свобода животные пьянство родственников потеря работы суеверия Евангелие крещение крестное знамение таинства благословение семья покаяние страсти лечение паломничество вера крестные секты поминовение смирение брак измена домашние животные жизнь после смерти смерть дети аборт святые конфликт с мужем традиции допустимость брака уныние молитва прощение проблемы связанные с работой каноны и правила духовник наркомания близких свечи самоубийство пьянство Божья воля потеря близких умер родственник сны отношения с родителями конфликт из-за веры венчание проблемы в семье старцы одиночество болезни детей нательный крестик ревность молитвы о здравии церковнославянский язык похороны ссора брак с мусульманином святой покровитель некрещенные именины воцерковление детей акафисты иконы грех в храме праздники исповедь молитва за усопших работа Псалтирь Библия пост влюбленность иконы в доме бездетность наркомания крест воцерковление конец света дата поминок гнев помыслы развод клятвы болезни богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика