В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака благословение наркомания близких таинства свобода Библия конфликт из-за веры вера в храме аборт брак крестное знамение акафисты молитва за усопших старцы именины умер родственник лечение крестные свечи богохульство дети нательный крестик уныние покаяние духовник похороны жизнь после смерти крещение отношения с родителями самоубийство сны проблемы связанные с работой брак с мусульманином поминовение потеря близких святой покровитель ревность венчание страсти домашние животные паломничество бездетность самочувствие в храме крест семья проблемы в семье клятвы гнев болезни пьянство родственников одиночество Евангелие исповедь церковнославянский язык дата поминок традиции грех развод прощение воцерковление детей иконы праздники конец света наркомания воцерковление пост суеверия помыслы секты иконы в доме работа молитвы о здравии пьянство болезни детей животные потеря работы смирение измена конфликт с мужем влюбленность некрещенные молитва Божья воля смерть Псалтирь святые ссора каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика