В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия конфликт из-за веры свечи домашние животные похороны праздники отношения с родителями уныние молитвы о здравии святые дата поминок развод духовник дети одиночество традиции Божья воля иконы молитва за усопших наркомания потеря работы самочувствие в храме пьянство родственников паломничество крещение каноны и правила животные семья смерть страсти молитва покаяние вера гнев болезни умер родственник секты святой покровитель бездетность нательный крестик некрещенные пост старцы Евангелие проблемы связанные с работой конфликт с мужем венчание ревность иконы в доме допустимость брака крестное знамение Псалтирь грех воцерковление детей богохульство лечение брак с мусульманином воцерковление акафисты в храме благословение смирение крест болезни детей свобода клятвы брак аборт конец света таинства поминовение церковнославянский язык пьянство именины потеря близких влюбленность Библия работа сны измена наркомания близких жизнь после смерти крестные исповедь ссора помыслы прощение проблемы в семье самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика