В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой проблемы в семье исповедь пьянство родственников молитва праздники развод отношения с родителями Божья воля конец света ссора влюбленность лечение Евангелие молитвы о здравии иконы самоубийство свечи уныние умер родственник одиночество домашние животные духовник старцы крест именины секты вера гнев пост семья жизнь после смерти животные измена бездетность крестные богохульство наркомания близких нательный крестик Псалтирь свобода поминовение крестное знамение страсти ревность дети церковнославянский язык аборт иконы в доме похороны клятвы смерть брак с мусульманином воцерковление пьянство благословение болезни детей работа конфликт с мужем в храме венчание святой покровитель самочувствие в храме помыслы смирение допустимость брака прощение конфликт из-за веры брак болезни паломничество молитва за усопших святые сны крещение воцерковление детей некрещенные традиции грех суеверия дата поминок наркомания потеря работы таинства Библия покаяние потеря близких акафисты каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика