В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление сны животные грех акафисты таинства пьянство родственников нательный крестик крестные именины семья смирение святые конец света ревность крест домашние животные старцы пьянство Псалтирь жизнь после смерти брак потеря близких потеря работы церковнославянский язык в храме дата поминок богохульство молитвы о здравии молитва за усопших паломничество суеверия уныние клятвы наркомания работа проблемы связанные с работой вера каноны и правила отношения с родителями поминовение благословение венчание смерть самоубийство иконы праздники лечение Божья воля болезни детей молитва пост секты проблемы в семье допустимость брака наркомания близких конфликт из-за веры святой покровитель развод влюбленность крестное знамение духовник иконы в доме Евангелие крещение Библия исповедь страсти измена бездетность свобода самочувствие в храме умер родственник дети воцерковление детей помыслы свечи традиции прощение одиночество конфликт с мужем гнев некрещенные брак с мусульманином аборт покаяние ссора болезни похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика