В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник конфликт из-за веры дети работа пьянство родственников проблемы в семье семья конфликт с мужем крест допустимость брака домашние животные самоубийство крестное знамение святые брак некрещенные смирение в храме дата поминок воцерковление покаяние ревность жизнь после смерти болезни детей сны церковнославянский язык уныние секты Псалтирь потеря работы грех таинства старцы суеверия исповедь потеря близких паломничество иконы смерть каноны и правила молитва воцерковление детей святой покровитель благословение акафисты клятвы пост влюбленность лечение прощение Евангелие именины вера развод молитва за усопших Божья воля бездетность молитвы о здравии самочувствие в храме наркомания близких аборт наркомания нательный крестик поминовение традиции умер родственник брак с мусульманином Библия гнев болезни ссора конец света свечи пьянство страсти венчание отношения с родителями животные свобода богохульство праздники иконы в доме измена одиночество крестные крещение проблемы связанные с работой похороны помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика