В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство проблемы в семье праздники именины наркомания смирение крестные страсти свобода вера Псалтирь клятвы молитва за усопших иконы Божья воля похороны благословение проблемы связанные с работой аборт молитвы о здравии лечение конец света исповедь измена паломничество дата поминок влюбленность болезни детей грех уныние семья в храме свечи воцерковление ревность богохульство умер родственник суеверия некрещенные крест отношения с родителями воцерковление детей брак с мусульманином брак развод конфликт с мужем покаяние пьянство молитва сны старцы каноны и правила секты конфликт из-за веры венчание пост церковнославянский язык ссора потеря близких Евангелие акафисты самочувствие в храме крещение святой покровитель святые духовник смерть помыслы одиночество таинства бездетность жизнь после смерти домашние животные болезни потеря работы Библия наркомания близких допустимость брака нательный крестик гнев дети животные работа прощение традиции иконы в доме пьянство родственников поминовение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика