В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев святой покровитель вера молитва за усопших самочувствие в храме старцы воцерковление самоубийство крестные секты помыслы крещение воцерковление детей грех богохульство влюбленность иконы клятвы смирение аборт пьянство праздники болезни смерть Библия венчание страсти исповедь потеря близких работа благословение животные лечение ссора проблемы в семье развод крест акафисты церковнославянский язык семья наркомания близких болезни детей измена потеря работы покаяние похороны сны паломничество таинства отношения с родителями конфликт с мужем иконы в доме духовник крестное знамение дата поминок Псалтирь домашние животные уныние одиночество Евангелие наркомания дети в храме свобода конец света традиции некрещенные допустимость брака именины ревность проблемы связанные с работой свечи пьянство родственников брак с мусульманином поминовение брак бездетность умер родственник каноны и правила пост суеверия прощение святые молитвы о здравии конфликт из-за веры жизнь после смерти Божья воля молитва нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика