В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок крещение уныние церковнославянский язык болезни святой покровитель потеря работы святые развод наркомания бездетность суеверия старцы молитва за усопших ссора похороны праздники семья богохульство работа потеря близких наркомания близких поминовение аборт грех пьянство животные покаяние Библия некрещенные влюбленность крестные иконы конец света смирение самочувствие в храме гнев домашние животные молитва самоубийство иконы в доме дети нательный крестик вера молитвы о здравии в храме пьянство родственников конфликт из-за веры брак с мусульманином паломничество воцерковление детей одиночество секты акафисты духовник ревность традиции болезни детей крест конфликт с мужем отношения с родителями Божья воля свобода свечи измена таинства допустимость брака пост клятвы Псалтирь брак прощение воцерковление смерть умер родственник именины проблемы связанные с работой крестное знамение страсти исповедь благословение венчание проблемы в семье Евангелие сны каноны и правила помыслы жизнь после смерти лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика