В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни гнев нательный крестик проблемы в семье влюбленность работа таинства в храме крещение отношения с родителями венчание крест клятвы некрещенные исповедь свечи пьянство родственников смерть ревность сны уныние старцы брак поминовение домашние животные самочувствие в храме прощение Божья воля жизнь после смерти животные иконы церковнославянский язык вера проблемы связанные с работой молитва дата поминок праздники потеря близких воцерковление детей святые потеря работы пост Библия секты паломничество свобода пьянство богохульство умер родственник конец света лечение допустимость брака грех одиночество самоубийство наркомания конфликт с мужем конфликт из-за веры акафисты Псалтирь духовник наркомания близких дети молитва за усопших похороны аборт Евангелие покаяние каноны и правила смирение традиции суеверия страсти бездетность святой покровитель болезни детей ссора развод крестное знамение именины благословение иконы в доме молитвы о здравии воцерковление помыслы брак с мусульманином крестные измена семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика