В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик старцы аборт исповедь секты каноны и правила страсти пьянство родственников допустимость брака благословение венчание брак конфликт из-за веры гнев дата поминок воцерковление конфликт с мужем сны влюбленность лечение проблемы в семье одиночество клятвы бездетность традиции акафисты семья проблемы связанные с работой праздники грех конец света ревность в храме жизнь после смерти помыслы отношения с родителями развод Библия именины наркомания близких иконы в доме наркомания смерть паломничество свобода измена животные молитвы о здравии смирение воцерковление детей духовник пьянство иконы болезни покаяние некрещенные Божья воля домашние животные брак с мусульманином работа таинства потеря близких похороны святой покровитель молитва за усопших молитва умер родственник крест Евангелие святые самоубийство Псалтирь церковнославянский язык богохульство самочувствие в храме потеря работы крестные суеверия крещение болезни детей прощение дети поминовение уныние крестное знамение пост свечи ссора вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика