В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь паломничество клятвы брак с мусульманином крестное знамение брак именины старцы воцерковление детей акафисты ссора молитва смерть умер родственник сны страсти помыслы молитвы о здравии гнев работа поминовение свечи иконы в доме домашние животные свобода самочувствие в храме вера грех духовник дата поминок пьянство родственников таинства смирение развод богохульство иконы молитва за усопших святые одиночество проблемы связанные с работой отношения с родителями пьянство покаяние в храме пост крест уныние бездетность Псалтирь воцерковление суеверия животные ревность наркомания семья влюбленность проблемы в семье жизнь после смерти секты потеря близких крестные потеря работы некрещенные лечение конфликт из-за веры конфликт с мужем церковнославянский язык конец света традиции наркомания близких измена аборт Библия крещение благословение самоубийство допустимость брака святой покровитель венчание Божья воля похороны дети Евангелие болезни каноны и правила прощение болезни детей праздники нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика