В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние сны ссора каноны и правила суеверия традиции бездетность аборт животные страсти грех поминовение брак покаяние вера Псалтирь пьянство наркомания близких проблемы в семье крестное знамение клятвы болезни помыслы молитвы о здравии Божья воля работа похороны смерть акафисты молитва за усопших одиночество наркомания влюбленность праздники церковнославянский язык потеря близких пьянство родственников воцерковление детей конфликт из-за веры богохульство умер родственник самоубийство семья паломничество свечи благословение ревность жизнь после смерти именины гнев дата поминок конфликт с мужем некрещенные самочувствие в храме дети смирение воцерковление венчание проблемы связанные с работой крещение таинства пост Библия крест болезни детей нательный крестик домашние животные иконы исповедь секты свобода потеря работы старцы крестные отношения с родителями молитва конец света измена духовник в храме развод иконы в доме святые допустимость брака Евангелие брак с мусульманином лечение святой покровитель прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика