В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные лечение клятвы иконы в доме старцы исповедь таинства потеря близких развод грех духовник семья самоубийство благословение богохульство Псалтирь наркомания близких помыслы паломничество работа жизнь после смерти каноны и правила молитва за усопших конфликт из-за веры суеверия церковнославянский язык в храме брак с мусульманином конфликт с мужем измена крест болезни венчание покаяние сны воцерковление болезни детей гнев секты иконы пьянство крещение одиночество праздники святые молитвы о здравии уныние бездетность нательный крестик пьянство родственников поминовение проблемы в семье влюбленность традиции прощение акафисты вера святой покровитель аборт Евангелие смерть проблемы связанные с работой брак умер родственник отношения с родителями молитва ревность некрещенные смирение потеря работы Библия самочувствие в храме допустимость брака воцерковление детей дети крестное знамение свобода похороны наркомания Божья воля дата поминок именины ссора домашние животные крестные свечи страсти пост конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика