В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме бездетность брак каноны и правила семья конфликт с мужем традиции умер родственник некрещенные свобода благословение пьянство родственников старцы крест помыслы жизнь после смерти брак с мусульманином наркомания близких Библия болезни детей молитва лечение одиночество клятвы богохульство поминовение аборт уныние влюбленность конфликт из-за веры нательный крестик святые церковнославянский язык святой покровитель смерть исповедь праздники страсти венчание Псалтирь таинства духовник потеря работы дата поминок в храме ссора именины смирение Божья воля пост крестные допустимость брака болезни измена крестное знамение проблемы связанные с работой свечи грех акафисты крещение самоубийство наркомания иконы покаяние секты дети ревность воцерковление суеверия пьянство домашние животные сны работа отношения с родителями паломничество развод воцерковление детей Евангелие похороны конец света проблемы в семье молитвы о здравии животные потеря близких прощение самочувствие в храме вера гнев молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика