В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы богохульство крещение таинства брак с мусульманином самочувствие в храме одиночество венчание уныние святые Евангелие молитва дата поминок страсти похороны крест иконы аборт болезни детей сны клятвы брак конфликт с мужем проблемы связанные с работой крестное знамение воцерковление традиции потеря близких Библия благословение ревность молитвы о здравии свобода жизнь после смерти наркомания Божья воля работа паломничество прощение праздники крестные нательный крестик домашние животные конец света вера самоубийство ссора наркомания близких дети умер родственник измена в храме духовник смирение допустимость брака секты воцерковление детей развод именины святой покровитель церковнославянский язык проблемы в семье отношения с родителями лечение молитва за усопших исповедь акафисты грех помыслы поминовение свечи иконы в доме семья конфликт из-за веры пост каноны и правила потеря работы влюбленность животные болезни гнев бездетность Псалтирь пьянство покаяние пьянство родственников суеверия смерть некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика