В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные потеря работы похороны жизнь после смерти крестное знамение наркомания домашние животные старцы смерть помыслы животные Евангелие венчание лечение клятвы самоубийство Божья воля духовник в храме таинства богохульство иконы брак страсти святые акафисты бездетность праздники воцерковление болезни ссора работа конец света сны поминовение молитва за усопших покаяние проблемы в семье церковнославянский язык влюбленность молитва нательный крестик иконы в доме проблемы связанные с работой потеря близких свечи Псалтирь некрещенные пост грех благословение исповедь отношения с родителями молитвы о здравии свобода умер родственник самочувствие в храме прощение крещение болезни детей брак с мусульманином Библия одиночество именины пьянство уныние допустимость брака воцерковление детей наркомания близких измена смирение суеверия вера паломничество секты ревность аборт дети семья гнев дата поминок святой покровитель конфликт из-за веры традиции развод пьянство родственников каноны и правила конфликт с мужем крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика