В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции ссора иконы клятвы воцерковление семья наркомания близких работа наркомания каноны и правила проблемы в семье духовник Псалтирь допустимость брака свечи таинства секты именины крещение дети влюбленность отношения с родителями конфликт с мужем домашние животные благословение самоубийство Евангелие брак одиночество конец света смерть ревность жизнь после смерти дата поминок лечение покаяние гнев молитвы о здравии пьянство родственников некрещенные болезни детей развод похороны праздники венчание брак с мусульманином крест страсти потеря близких помыслы крестные воцерковление детей поминовение исповедь свобода нательный крестик вера иконы в доме сны церковнославянский язык паломничество грех прощение измена святой покровитель уныние молитва в храме пьянство святые Библия крестное знамение бездетность потеря работы молитва за усопших суеверия животные конфликт из-за веры богохульство акафисты Божья воля умер родственник старцы смирение проблемы связанные с работой пост аборт самочувствие в храме болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика