В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы праздники допустимость брака таинства влюбленность суеверия свобода пьянство родственников пьянство дети молитвы о здравии вера болезни крестное знамение умер родственник брак с мусульманином каноны и правила церковнославянский язык похороны старцы брак Божья воля одиночество измена дата поминок страсти поминовение проблемы связанные с работой аборт венчание наркомания близких конец света секты уныние лечение семья самоубийство домашние животные молитва за усопших Псалтирь смерть работа духовник помыслы сны гнев акафисты благословение воцерковление ссора Библия смирение пост Евангелие молитва нательный крестик паломничество развод именины воцерковление детей святой покровитель некрещенные болезни детей крещение бездетность исповедь наркомания отношения с родителями самочувствие в храме потеря близких покаяние прощение конфликт с мужем проблемы в семье животные потеря работы иконы в доме в храме крестные святые традиции жизнь после смерти грех крест ревность богохульство клятвы свечи конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика