В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака проблемы в семье именины пост уныние акафисты старцы проблемы связанные с работой пьянство родственников Божья воля поминовение грех крещение каноны и правила благословение иконы в доме клятвы конфликт с мужем воцерковление гнев лечение некрещенные аборт влюбленность конфликт из-за веры вера потеря работы самочувствие в храме болезни детей самоубийство брак умер родственник свечи иконы семья ссора крест церковнославянский язык духовник богохульство Евангелие одиночество похороны смирение дата поминок Библия помыслы святые болезни в храме воцерковление детей покаяние домашние животные развод пьянство крестное знамение нательный крестик работа крестные наркомания близких молитва за усопших суеверия страсти ревность потеря близких традиции святой покровитель жизнь после смерти исповедь секты наркомания сны свобода смерть прощение молитва бездетность таинства венчание молитвы о здравии брак с мусульманином дети животные Псалтирь паломничество измена отношения с родителями праздники конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика