В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия свобода сны отношения с родителями святые крещение суеверия животные праздники измена иконы аборт помыслы молитва похороны конфликт с мужем смерть акафисты наркомания близких церковнославянский язык Псалтирь одиночество крестное знамение конец света брак с мусульманином традиции самочувствие в храме грех бездетность болезни потеря работы конфликт из-за веры пост наркомания вера богохульство Божья воля смирение нательный крестик исповедь именины духовник домашние животные дата поминок ревность Евангелие поминовение молитва за усопших в храме благословение самоубийство гнев пьянство паломничество воцерковление семья свечи брак крест потеря близких иконы в доме клятвы болезни детей умер родственник работа воцерковление детей старцы уныние молитвы о здравии крестные проблемы связанные с работой венчание жизнь после смерти страсти развод ссора лечение секты прощение таинства святой покровитель некрещенные влюбленность пьянство родственников дети каноны и правила проблемы в семье покаяние допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика