В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва старцы некрещенные домашние животные умер родственник иконы суеверия похороны прощение Евангелие дата поминок Псалтирь семья одиночество уныние самоубийство пост работа животные таинства свобода церковнославянский язык Божья воля конфликт из-за веры гнев святые конфликт с мужем крестные смерть молитва за усопших проблемы связанные с работой сны влюбленность аборт именины помыслы жизнь после смерти проблемы в семье развод праздники духовник нательный крестик отношения с родителями смирение брак страсти брак с мусульманином болезни детей крестное знамение пьянство наркомания близких вера бездетность святой покровитель конец света поминовение пьянство родственников в храме покаяние ревность самочувствие в храме воцерковление богохульство потеря близких допустимость брака иконы в доме крест измена акафисты благословение грех болезни исповедь наркомания свечи традиции секты лечение паломничество дети венчание ссора клятвы каноны и правила воцерковление детей потеря работы крещение молитвы о здравии Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика