В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник венчание поминовение вера аборт свечи самоубийство допустимость брака свобода исповедь каноны и правила потеря работы одиночество семья наркомания близких паломничество суеверия проблемы в семье святые молитва за усопших иконы в доме воцерковление конфликт из-за веры крестные уныние секты сны смирение некрещенные домашние животные богохульство пост прощение традиции проблемы связанные с работой гнев ссора праздники старцы дети крестное знамение работа Библия конфликт с мужем влюбленность именины страсти самочувствие в храме таинства акафисты животные брак с мусульманином святой покровитель Евангелие брак пьянство церковнославянский язык грех ревность болезни детей крест воцерковление детей Божья воля благословение Псалтирь молитвы о здравии конец света покаяние бездетность крещение измена потеря близких развод иконы жизнь после смерти наркомания похороны пьянство родственников молитва в храме отношения с родителями смерть помыслы клятвы лечение дата поминок болезни умер родственник нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика