В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины работа пост наркомания близких нательный крестик пьянство семья ревность праздники святой покровитель старцы суеверия иконы смирение болезни детей влюбленность брак богохульство венчание свобода крещение страсти Библия дата поминок иконы в доме Псалтирь покаяние клятвы дети одиночество воцерковление детей самочувствие в храме брак с мусульманином конец света духовник развод гнев потеря работы воцерковление похороны поминовение Евангелие помыслы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой исповедь домашние животные молитвы о здравии вера бездетность сны конфликт с мужем церковнославянский язык аборт ссора проблемы в семье секты молитва в храме некрещенные паломничество допустимость брака потеря близких животные традиции умер родственник самоубийство прощение Божья воля пьянство родственников молитва за усопших крест жизнь после смерти таинства отношения с родителями акафисты смерть лечение грех болезни свечи каноны и правила святые уныние крестные благословение наркомания крестное знамение измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика