В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме Библия вера иконы в доме старцы ссора паломничество прощение брак с мусульманином некрещенные проблемы связанные с работой воцерковление детей отношения с родителями святые дата поминок клятвы проблемы в семье церковнославянский язык смирение самоубийство конфликт с мужем развод духовник пост наркомания близких Евангелие святой покровитель традиции исповедь богохульство молитвы о здравии жизнь после смерти лечение свечи грех акафисты похороны бездетность домашние животные венчание секты одиночество конец света пьянство молитва за усопших суеверия свобода смерть гнев допустимость брака наркомания измена крещение Псалтирь крест самочувствие в храме ревность воцерковление семья иконы именины брак дети уныние потеря работы пьянство родственников аборт влюбленность таинства конфликт из-за веры страсти каноны и правила Божья воля крестные благословение болезни детей умер родственник помыслы потеря близких крестное знамение сны болезни молитва поминовение праздники покаяние работа нательный крестик животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика