В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь смирение уныние традиции допустимость брака влюбленность семья молитвы о здравии работа умер родственник секты проблемы в семье самочувствие в храме богохульство пьянство крестное знамение церковнославянский язык брак пост некрещенные страсти поминовение клятвы молитва за усопших венчание дети ревность аборт болезни проблемы связанные с работой крещение покаяние конфликт с мужем развод ссора Евангелие иконы в доме конец света отношения с родителями домашние животные наркомания близких святые одиночество грех Божья воля лечение жизнь после смерти иконы вера дата поминок брак с мусульманином суеверия в храме крестные таинства паломничество воцерковление потеря работы духовник именины исповедь прощение Библия помыслы сны наркомания воцерковление детей гнев животные святой покровитель нательный крестик благословение каноны и правила конфликт из-за веры акафисты измена болезни детей бездетность праздники свечи смерть старцы пьянство родственников потеря близких свобода самоубийство крест похороны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика