В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины потеря работы самочувствие в храме иконы в доме пост развод старцы проблемы в семье наркомания близких прощение Евангелие пьянство проблемы связанные с работой некрещенные святые болезни детей праздники Псалтирь свечи свобода исповедь ревность грех воцерковление детей сны смирение клятвы семья воцерковление крестные работа таинства болезни самоубийство уныние Божья воля акафисты венчание традиции духовник брак с мусульманином каноны и правила молитвы о здравии потеря близких жизнь после смерти крест умер родственник ссора конец света лечение одиночество богохульство святой покровитель смерть Библия в храме бездетность гнев дата поминок молитва домашние животные секты вера влюбленность крещение страсти иконы нательный крестик наркомания отношения с родителями аборт благословение церковнославянский язык допустимость брака паломничество измена молитва за усопших конфликт из-за веры животные помыслы крестное знамение дети суеверия покаяние пьянство родственников брак похороны конфликт с мужем поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика