В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие животные наркомания близких свобода допустимость брака болезни детей умер родственник суеверия сны молитва за усопших пост покаяние потеря близких святые прощение бездетность крестные проблемы связанные с работой домашние животные Божья воля конец света самочувствие в храме отношения с родителями дата поминок аборт свечи страсти иконы конфликт с мужем болезни воцерковление иконы в доме нательный крестик праздники ссора старцы проблемы в семье жизнь после смерти помыслы одиночество измена молитвы о здравии гнев Псалтирь благословение таинства брак с мусульманином традиции пьянство поминовение каноны и правила конфликт из-за веры именины самоубийство вера крестное знамение клятвы богохульство потеря работы грех уныние крест духовник смирение молитва секты церковнославянский язык смерть развод похороны дети ревность крещение некрещенные пьянство родственников акафисты святой покровитель работа в храме Библия паломничество семья влюбленность лечение воцерковление детей исповедь наркомания венчание брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика