В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями страсти Божья воля свобода исповедь секты домашние животные акафисты прощение самочувствие в храме клятвы умер родственник церковнославянский язык лечение аборт венчание потеря работы свечи покаяние помыслы паломничество Евангелие наркомания близких наркомания допустимость брака конфликт с мужем праздники конфликт из-за веры проблемы связанные с работой воцерковление смирение крестное знамение богохульство ссора иконы гнев Псалтирь бездетность крещение дата поминок грех потеря близких духовник воцерковление детей сны старцы работа нательный крестик уныние одиночество болезни детей похороны благословение ревность пьянство некрещенные животные молитва за усопших крестные проблемы в семье Библия пост семья именины брак с мусульманином вера святой покровитель дети пьянство родственников болезни брак развод поминовение святые таинства суеверия измена традиции в храме молитвы о здравии крест каноны и правила смерть молитва жизнь после смерти конец света самоубийство влюбленность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика