В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой брак болезни воцерковление детей нательный крестик святые Псалтирь развод бездетность грех прощение самоубийство молитва за усопших страсти свобода ревность смирение сны суеверия животные некрещенные воцерковление исповедь крест пьянство венчание каноны и правила помыслы традиции дата поминок проблемы в семье умер родственник клятвы таинства вера церковнославянский язык свечи наркомания близких аборт домашние животные гнев пьянство родственников влюбленность наркомания ссора паломничество именины богохульство допустимость брака молитва одиночество конфликт из-за веры крещение лечение поминовение конец света праздники дети покаяние духовник старцы потеря работы в храме иконы потеря близких отношения с родителями акафисты святой покровитель благословение работа пост жизнь после смерти уныние Божья воля семья измена Евангелие иконы в доме секты болезни детей крестное знамение похороны Библия самочувствие в храме конфликт с мужем крестные брак с мусульманином молитвы о здравии смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика