В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление проблемы в семье крест смерть вера акафисты некрещенные конец света паломничество покаяние жизнь после смерти суеверия молитва за усопших наркомания близких семья пьянство родственников смирение дети церковнославянский язык потеря близких Евангелие именины брак с мусульманином каноны и правила святые развод брак крестные пост сны животные праздники болезни детей богохульство свечи самочувствие в храме духовник иконы в доме святой покровитель самоубийство таинства проблемы связанные с работой уныние отношения с родителями прощение допустимость брака наркомания конфликт с мужем измена старцы грех крещение поминовение воцерковление детей ревность гнев молитва похороны нательный крестик иконы помыслы болезни пьянство потеря работы молитвы о здравии лечение одиночество страсти дата поминок аборт свобода бездетность венчание домашние животные благословение ссора в храме традиции Библия секты исповедь влюбленность Псалтирь Божья воля крестное знамение конфликт из-за веры работа клятвы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика