В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы гнев бездетность Божья воля похороны венчание конфликт с мужем иконы в доме пьянство проблемы в семье иконы молитва за усопших крестные лечение пост молитва ревность акафисты воцерковление аборт Библия допустимость брака паломничество потеря близких конец света смерть старцы отношения с родителями традиции воцерковление детей влюбленность богохульство дети наркомания наркомания близких грех болезни праздники покаяние умер родственник ссора свобода прощение работа поминовение одиночество страсти благословение жизнь после смерти вера болезни детей домашние животные измена нательный крестик некрещенные Евангелие семья брак свечи конфликт из-за веры крест самочувствие в храме молитвы о здравии святой покровитель Псалтирь самоубийство проблемы связанные с работой крещение развод духовник святые исповедь суеверия каноны и правила таинства пьянство родственников клятвы в храме брак с мусульманином помыслы уныние секты именины животные дата поминок сны церковнославянский язык крестное знамение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика