В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство уныние дети помыслы наркомания близких некрещенные конфликт с мужем самоубийство семья измена сны свобода крещение суеверия традиции крест крестные пьянство смирение брак воцерковление детей церковнославянский язык именины венчание похороны иконы пост покаяние влюбленность страсти паломничество таинства ссора домашние животные молитвы о здравии болезни детей бездетность конец света проблемы в семье вера благословение брак с мусульманином животные смерть Евангелие поминовение каноны и правила молитва Псалтирь акафисты потеря работы наркомания ревность грех дата поминок болезни одиночество умер родственник исповедь прощение работа лечение крестное знамение святой покровитель проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы в доме развод потеря близких пьянство родственников нательный крестик конфликт из-за веры секты воцерковление отношения с родителями клятвы праздники свечи аборт молитва за усопших гнев Божья воля старцы святые Библия допустимость брака жизнь после смерти духовник в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика