В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность нательный крестик святой покровитель иконы старцы ревность молитва в храме паломничество лечение развод традиции воцерковление помыслы допустимость брака крестные грех благословение брак с мусульманином жизнь после смерти прощение пост потеря близких конфликт из-за веры пьянство дата поминок похороны крест умер родственник покаяние секты проблемы в семье смирение работа брак молитва за усопших измена Божья воля отношения с родителями конфликт с мужем церковнославянский язык венчание некрещенные потеря работы клятвы смерть именины животные конец света самоубийство бездетность проблемы связанные с работой свобода иконы в доме болезни детей уныние богохульство свечи дети страсти крестное знамение семья Евангелие Псалтирь гнев аборт одиночество молитвы о здравии ссора праздники исповедь духовник поминовение суеверия вера Библия болезни каноны и правила наркомания близких воцерковление детей таинства акафисты наркомания сны крещение самочувствие в храме святые домашние животные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика