В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные жизнь после смерти самоубийство праздники крестные похороны аборт самочувствие в храме иконы в доме семья святые дата поминок одиночество Псалтирь ревность брак с мусульманином церковнославянский язык крест конфликт с мужем суеверия грех покаяние конфликт из-за веры болезни детей умер родственник гнев измена наркомания близких традиции сны ссора домашние животные клятвы именины животные Библия благословение страсти нательный крестик паломничество брак каноны и правила свобода наркомания в храме проблемы в семье влюбленность потеря работы потеря близких болезни отношения с родителями пьянство бездетность вера дети работа исповедь молитвы о здравии пьянство родственников духовник секты Божья воля Евангелие молитва за усопших иконы проблемы связанные с работой таинства акафисты конец света помыслы молитва свечи воцерковление детей развод пост старцы венчание лечение допустимость брака воцерковление смирение богохульство уныние крестное знамение прощение поминовение крещение святой покровитель смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика