В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост крестное знамение измена в храме отношения с родителями акафисты свечи старцы домашние животные наркомания сны секты животные потеря работы Библия воцерковление благословение страсти самоубийство допустимость брака ревность святой покровитель прощение иконы смерть проблемы связанные с работой болезни праздники крест проблемы в семье клятвы конфликт с мужем одиночество каноны и правила бездетность дата поминок нательный крестик молитвы о здравии потеря близких святые покаяние уныние конец света жизнь после смерти самочувствие в храме некрещенные Псалтирь Евангелие духовник крестные иконы в доме брак конфликт из-за веры пьянство воцерковление детей смирение влюбленность крещение свобода молитва церковнославянский язык помыслы венчание гнев лечение дети брак с мусульманином болезни детей именины умер родственник традиции поминовение вера грех развод суеверия похороны паломничество Божья воля работа аборт ссора семья таинства исповедь молитва за усопших наркомания близких пьянство родственников богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика