В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик сны конфликт с мужем отношения с родителями молитвы о здравии именины в храме потеря близких наркомания близких животные клятвы ревность болезни свобода церковнославянский язык потеря работы Божья воля домашние животные иконы пьянство родственников уныние таинства конец света воцерковление аборт грех жизнь после смерти молитва за усопших суеверия поминовение Евангелие исповедь Библия венчание похороны праздники святой покровитель помыслы вера святые бездетность брак паломничество благословение духовник семья пьянство покаяние проблемы в семье влюбленность свечи болезни детей одиночество секты молитва работа самочувствие в храме каноны и правила конфликт из-за веры развод прощение пост богохульство брак с мусульманином акафисты старцы традиции лечение самоубийство измена воцерковление детей крестное знамение дата поминок Псалтирь проблемы связанные с работой некрещенные крещение дети крест наркомания гнев страсти ссора иконы в доме смерть смирение умер родственник допустимость брака крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика