В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины болезни детей секты страсти болезни измена Псалтирь святые умер родственник конфликт с мужем проблемы в семье поминовение работа церковнославянский язык иконы в доме брак с мусульманином святой покровитель богохульство самочувствие в храме аборт Божья воля грех дети Библия пьянство родственников крест потеря работы молитвы о здравии уныние духовник в храме молитва за усопших нательный крестик влюбленность наркомания клятвы гнев похороны смерть Евангелие крестное знамение дата поминок брак воцерковление свечи таинства традиции отношения с родителями ссора свобода венчание потеря близких сны одиночество благословение паломничество праздники домашние животные проблемы связанные с работой самоубийство акафисты лечение исповедь молитва крестные конец света крещение развод семья ревность каноны и правила некрещенные помыслы смирение бездетность покаяние старцы вера допустимость брака пьянство иконы животные наркомания близких воцерковление детей жизнь после смерти суеверия прощение конфликт из-за веры пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика